- Стойте! Не подходите! - крикнул он тем резким и повелительным тоном, какой появляется у него только в самые напряженные минуты...
Мне все открыто в этом мире - И ночи тень, и солнца свет, И в торжествующем эфире Мерцанье ласковых планет...
Что касается эдинбургских критиков, эту гидру смог бы одолеть только Геркулес; поэтому, если бы автору удалось размозжить хотя бы одну и..
Смотрите также:
Литературное творчество Е. И. Замятина
Юрий Анненков. Евгений Замятин
Замятин Евгений Иванович. Автобиография
Д. П. Святополк - Мирский. Е. Замятин
Антиутопия для античеловечества (По роману Е. И. Замятина «Мы»)
Социальный прогноз в романе Е. Замятина «Мы»
«Общество будущего» и настоящее в романе Е. Замятина «Мы»
Идейный смысл романа Замятина «Мы»
Вы читаете «Рассказ о самом главном», страница 1 (прочитано 0%)
«Алатырь», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Бич божий», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Ловец человеков», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«На куличках», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Островитяне», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Север», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Уездное», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Апрель», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Африка», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Глаза», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Детская», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Землемер», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Икс», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Мамай», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Мученица науки», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Наводнение», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Непутевый», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«О том, как исцелен был инок Еразм», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Пещера», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
Мир: куст сирени - вечный, огромный, необъятный. В этом мире я:
желто-розовый червь Rhopalocera с рогом на хвосте. Сегодня мне умереть в
куколку, тело изорвано болью, выгнуто мостом - тугим, вздрагивающим. И если
бы я умел кричать - если бы я умел! - все услыхали бы. Я - нем.
Еще мир: зеркало реки, прозрачный - из железа и синего неба - мост,
туго выгнувший спину; выстрелы, облака. По ту сторону моста - орловские,
советские мужики в глиняных рубахах; по эту сторону - неприятель: пестрые
келбуйские мужики. И это я - орловский и келбуйский, я - стреляю в себя,
задыхаясь, мчусь через мост, с моста падаю вниз - руки крыльями - кричу...
И еще мир. Земля - с сиренью, океанами, Rhopalocera, облаками,
выстрелами, неподвижно мчащаяся в синь земля, а навстречу ей, из
бесконечностей мчится еще невидимая, темная звезда. Там, на звезде - чуть
освещенные красным развалины стен, галерей, машин, три замерзших - тесно
друг к другу - трупа, мое голое ледяное тело. И самое главное: чтобы скорее
- удар о Землю, грохот, чтобы все это сожглось дотла вместе со мной, и дотла
все стены и машины на Земле, и в багровом пламени - новые, огненные я, и
потом в белом теплом тумане - еще новые, цветоподобные, тонким стеблем
привязанные к новой Земле, а когда созреют эти человечьи цветы...
Над Землею - мыслями - облака. Одни - в выси, радостные, легкие, сквозь
розовеющие, как летнее девичье платье; другие - внизу, тяжелые, медленные,
литые, синие. От них тень быстрым, темным крылом - по воде, по глиняным
рубахам, по лицам, по листьям. В тени - отчаянней мечется Rhopalocera
головой вправо и влево, и в тени чаще стрельба: солнце не мешает, удобнее
целиться.
* * *
Миры пересеклись, и червь Rhopalocera вошел в мир Куковерова, Талин,
мой, ваш - на Духов День (25 мая) в келбуйском лесу. Там - поляна, до краев
налитая крепчайшим, зеленым, процеженным сквозь листья солнечным соком;
посреди поляны огромный сиреневый куст, ветви согнуты тяжестью цветов; и под
кустом, по пояс в земле - каменная баба с желтой тысячелетней улыбкой. Сюда
придут сейчас к Куковерову пятеро келбуйских мужиков, чтобы сказать ему,
когда они начинают: послезавтра, завтра, может быть - даже сегодня. Но пока
еще пять минут Тале и Куковерову быть здесь вдвоем.
У Куковерова нет спичек, и он ловит солнце лупой - закурить. Молча
растет на папироске седой, чуть курчавый пепел, и как пепел - у Куковерова
волосы, а под пеплом...
Чтобы не смотреть на нестерпимые эти изгибы в уголках Талиных губ,
Куковеров смотрит на каменную бабу. Но там - тоже губы, улыбка тысячелетняя.
И он опять поворачивается к Тале:
- Вот - когда-то эти губы мазали человечьей кровью.
Тем временем:
... Людям из племени Зогар можно
верить.
И скрылась, подобострастная, с успокоительным
подмигиванием и смешками, и, как покорная собака, последовала
за ней негритянка. Пришелец и Зара остались одни.
-- Кто ты? -- спросила Зара так тихо, что можно было
только догадаться о красоте и звучности ее голоса, -- кто ты и
зачем ты пришел?
И, содрогнувшись, ответил ей высокий пришелец:
-- Я из племени Зогар, с великого и священного озера Чад.
Младший сын вождя, я считался сильным среди сильных, отважным
среди отважных. В ночных битвах я не раз побеждал рыкающих
златогривых львов, и свирепые пантеры, заслыша мои шаги,
прятались в глухих оврагах. Смуглые девы чужих племен не раз
звонко рыдали над трупами павших от моей руки. Но однажды
военные барабаны загрохотали над равниной, люди племени Зогар
сошлись на холм, и великий жрец, начертав на моем лбу священный
знак посланника, указал мне путь к тебе. По течению реки Шари я
прошел в область Ниам-Ниам, где низкорослые безобразные люди
пожирают друг друга и молятся богу, живущему в черном камне.
Ядовитые туманы Укереве напоили мое тело огнем лихорадки, около
Нгези я выдержал бой с громадной змеею, люди Ньязи сорок дней
гнались за мной по пятам, пока, наконец, слева от меня не
засверкали серебряные снега Килима-Нджаро. И восемь раз
полумесяц становился луной, прежде чем я пришел в Занзибар.
Высокий пришелец перевел дыхание, и Зара молчала, только
взглядом простым и усталым спросила его:
-- Зачем?
И он продолжал:
-- Верно Пророку племя Зогар, и милостив к нему Пророк.
Дивным счастьем одарил он его. В наших лесах живет Светлая
Дева, любимейшее создание Аллаха, радость и слава людей. По
природе единственная и божественная, она не умирает, но иногда
оставляет свою прежнюю оболочку, является в другой среди бедных
человеческих селений, и тогда великий жрец указывает, где ее
искать...
